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La búsqueda de la verdad religiosa es un camino que la persona de buena voluntad debe recorrer paso a paso, dado que esa verdad no suele reconocerse completa y en su carácter divino, sino gradualmente. Así escribe John H. Newman en la Introducción a estas éspléndidas páginas que acaba de editar Rialp en su colección Neblí. Clásicos de espitualidad. El cardenal Newman (1801-1890) es, sin duda, el más conocido de los conversos al catolicismo en Inglaterra; se adhirió a la Iglesia católica en 1845. Fue ordenado sacerdote y fundó la Congregación de los oratorianos de san Felipe Neri en Inglaterra. En 1879, León XIII le hizo cardenal. Gracias a su impresionante capacidad para anticiparse, con neta clarividencia, a cuestiones teológicas que hoy están de plena actualidad, ha sido una figura clave para la Iglesia católica de nuestro tiempo y se le considera uno de los precursores del Concilio Vaticano II. Por ser ante todo un pastor de almas, es un teólogo eminentemente práctico y eso salta a la vista en este libro cuyos 18 Discursos sobre la fe a grupos de católicos y de protestantes desarrollan asuntos muy principales de la fe cristiana.

Dentro de la historiografía reciente sobre la Revolución francesa, los estudios de Francois Furet ocupan un lugar destacado. Ediciones Encuentro ha tenido la visión de recoger en este libro una serie de artículos que el autor francés publicó en la revista Débat, y que presenta bajo el título de La revolución a debate. El juicio crítico de lo que supone la mitificación del hecho revolucionario por parte de la izquierda, junto con el establecimiento de los vínculos entre la Revolución Francesa y la soviética, nos ofrece la oportunidad de desenmascarar una de las grandes mentiras de la Historia, a partir de un científico estudio de las contradicciones internas. Porque, ¿qué sentido tiene toda revolución que se desarrolle sosteniendo la bandera del progreso humano, y que se vuelva en contra del hombre al que pretende defender de la opresión y de la tiranía de sí mismo?