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Hildegarda de Bingen (1098-1179) es, sin lugar a dudas, una de las mujeres más representativas de la Edad Media Occidental. Tuvo una enorme influencia en la historia de su tiempo. Fue un ejemplo excepcional de lo que una mujer culta podía realizar en el siglo XII, tanto en el plano religioso, científico y artístico, como en la acción y en la vida de cada día. Su curiosidad científica fue pareja con su energía reformadora, y con su altísimo misticismo. Fue además compositora, poetisa, bióloga y naturalista a su manera, cosmóloga
Supo romper las barreras morales y físicas de su época, al fundar su propio monasterio en un tiempo en el que las órdenes femeninas dependían enteramente de su alianza con una Orden o Congregación masculina. Mantuvo abundante correspondencia con Papas, emperadores, obispos y abades. Fue eficaz debeladora de la corrupción y de la simonía y una firme defensora de sus propuestas de reforma.
El Scivias: Conoce los caminos, que ahora edita con refinado gusto la editorial Trotta, fue una de las obras teológicas más importantes de esta mujer que se definía a sí misma como un sencillo ser humano. En estas páginas está su apasionante trayectoria vital, junto a todos los saberes de la época. Hasta la aparición de la Suma Teológica de santo Tomás, el Scivias fue texto esencial en toda Europa. Para Hildegarda de Bingen, la experiencia mística es algo que debe ser comunicado como un clamor. |
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Debo hacer una declaración, escribe el autor en la página 51: He leído durante estos últimos años varias biografías del Padre. Hay algunas de gran calidad, escritas con rigor
Pero he de reconocer que, en el fondo, todas me han defraudado. Lo mismo le sucede, por lo visto, a la mayoría de los que le conocimos. Es comprensible: ¡tenía una personalidad tan rica
! En estas páginas se puede leer, junto a la carta que monseñor Oscar Arnulfo Romero, siendo Vicario General de San Miguel (El Salvador), escribió al Papa solicitando la apertura de la causa de canonización de monseñor Escrivá de Balaguer, anécdotas y vivencias personales, muchas de ellas inéditas y muy interesantes de los comienzos del Opus Dei en España, de la guerra civil
El autor dice que no es un libro de memorias ni de historia, sino un libro de aventuras reales, intensamente vividas.
