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 ENSEÑANZA PUBLICA Y ENSEÑANZA PRIVADA
He leído con detenimiento los artículos sobre educación publicados en el número de Alfa y Omega del pasado 22 de junio. De manera muy especial, me gustaría llamar la atención sobre el artículo firmado por Teófilo González Vila titulado Enseñanza pública, enseñanza privada, en el que, según mi opinión, pone el dedo en la llaga de lo que está ocurriendo hoy día en la educación española. Algunos —los pro-pública— siguen empeñados en reabrir una guerra escolar que nadie desea, esgrimiendo en sus manifestaciones una serie de argumentos que creíamos olvidados. Los problemas que está habiendo en algunas Comunidades Autónomas, y el tono beligerante de algunas declaraciones de estos pro-pública contra la enseñanza privada y concertada, manifiestan a las claras el desconocimiento que existe sobre la función social que cumplen los centros privados. Sin embargo, en el discurso de los pro-pública —muy ideológico y de tintes muy políticos, no lo olvidemos— se esconde una visión muy anclada en las cuestiones educativas. La bandera de la defensa de la escuela pública pretende ser una de las principales señas de identidad de un izquierdismo que no acaba de reconocer que la educación es, antes que nada, un derecho que afecta directamente a los padres, que está por encima del Estado. Por eso, para mejorar el clima escolar de nuestro país, se deben arrinconar estos estériles debates, que a nada conducen. Hay que defender la complementariedad de los sistemas público y privado. La escuela pública debe contar con los mejores medios humanos y materiales, lo mismo que la enseñanza concertada, sin que esto suponga ninguna guerra, sino la constatación de la libertad de enseñanza, respetando la opinión de los padres a la hora de crear centros y de enviar a sus hijos al colegio que consideren más oportuno. Para ello, se debe reconocer, como acertadamente escribe Teófilo González, que los centros concertados prestan un servicio público idéntico al de los centros públicos. Mucho nos tememos, sin embargo, que la guerra escolar continúe en algunas Comunidades Autónomas, donde la estrechez de miras de algunos políticos y de organizaciones sindicales y de padres que sólo defienden a la escuela pública va a impedir que esta complementariedad se desarrolle en un clima de respeto y de armonía, sin considerar como enemigos a los que no piensan, ni eligen, de una determinada manera. Una vez más, la excesiva politización de las cuestiones educativas impide que se instaure en nuestro país el adecuado clima de tranquilidad para abordar como se merecen las necesarias reformas que requiere nuestro sistema educativo si queremos apostar por el incremento de la calidad de enseñanza. Adolfo Torrecilla Molinuevo |
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COMIC DEL ABORTO
La Federación Giner de los Ríos va a denunciar al profesor de Religión del Instituto Gómez-Moreno (San Blas) por haber dado a los alumnos una información gráfica sobre el aborto. Lo curioso es que los padres interesados (excepto una madre) no se han alterado en absoluto. El aborto es una cuestión palpitante, cíclicamente polémica en nuestra sociedad, rechazado por la clase médica en un 99% (en Navarra no hay médico que los haga), con militantes en contra (Adevida, Provida, etc.) y que ha precisado de su despenalización por ley (estamos en el terreno de lo penal). ¿Es admisible que se mantenga en la ignorancia al alumnado sobre lo que es un aborto? ¿Estamos en una sociedad transparente y pluralista?Después de ofrecer al adolescente miles de imágenes en TV de cuerpos descuartizados, agonizantes convulsos en la silla eléctrica, y un interminable etc., ¿van a perder el sueño estos chicos por las viñetas del aborto? En cambio, sí tienen derecho a conocer eso que se practica, a lo mejor, muy cerquita de su casa (no en la India ni en EE.UU.) y que, tal vez, se planteen su posibilidad en un futuro, como padres o madres. Llaman macabro los abortistas a un sencillo y veraz informe sobre aquello que ellos defienden. ¿No es un poco cínico? Miguel Soto Pardo. Madrid
CATOLICOS EN VIETNAM
En Vietnam viven alrededor de 5.000.000 de católicos, el 8 % de la población. Desde que en 1990 se produjera una mayor apertura del país, las diversas religiones han registrado un notable florecimiento. Sin embargo, el desarrollo de su actividad sigue siendo difícil. Ab del Fattah Amor, enviado especial de la ONU, expresaba sus dudas sobre el respeto a la libertad religiosa reconocida en la Constitución vietnamita. Este control obliga a pedir autorización para todo tipo de actividad religiosa: retiro de sacerdotes, ordenación de sacerdotes, etc. También el Gobierno obstaculiza el nombramiento de obispos. En octubre de 1998, 150.000 católicos acudieron en peregrinación al santuario de La Vang. El Gobierno felicitó a la Iglesia al darse cuenta que la celebración no envolvía ningún motivo político. El cristianismo es considerado como una de las fuentes, importante, de la cultura vietnamita, junto al pensamiento de Ho Chi Minh y el marxismo. Los obispos animan a los fieles a mostrarse como ciudadanos leales y activos. Pilar Ruiz. Valladolid NATALIDAD Y CONTRADICCIONES
Motín contra la natalidad y la realidad. Eso es lo que hay. Por un lado, la tasa de natalidad está por los suelos, pero algunos políticos y amplios sectores de la sociedad están obsesionados con el control de la natalidad. O se está por la natalidad con medidas eficaces, o se está por su control, y que vengan cada vez más —bienvenidos sean— emigrantes a trabajar para pagar las pensiones y sacar España a adelante. Entiendo que la riqueza de un país es su población, y que, si en España naciesen más españoles, éstos podrían en un futuro llevar soluciones de progreso y libertad a los países del tercer mundo, que tanta falta les hace. Hay, pues, contradicción entre apoyar la natalidad y, a la vez, apoyar las medidas de control restrictivo de natalidad. Camilo Amaro Alonso, |