DESDE LA FE

Leo en un diario madrileño: Es terrible pensar que la causa de la brutal intransigencia entre israelíes y palestinos está, en último término, no en el amor a la tierra o a la patria, sino en el amor a Dios, visible sobre todo en las injurias teológicas que respectivamente se infieren. No es verdad. No sé por qué tengo la impresión de que a los halcones israelíes y a los de la Intifada, la teología les trae más bien al fresco, y lo que verdaderamente les mueve e interesa es un pedazo de tierra en la que poderse ganar el pan de cada día, y si es posible algo más que pan, mejor. Desde luego, la causa de esa brutal intransigencia, como de cualquier otra —leáse terrorismo etarra y toda otra forma de irracionalidad— no puede estar nunca, y no está, en el amor a Dios. En todo caso, estará en el desamor.

No hace mucho Maruja Torres firmó en El País una columna titulada Sin piedad, en la que decía cosas maravillosas: por ejemplo, que la nueva Pietá es un africano que camina por la playa de Tarifa con un compañero de desdicha en brazos, o que la nueva Dolorosa es un palestino que asiste desesperado a la agonía del hijo. Maravilloso, ya digo; otra cosa bien distinta son algunas de las consideraciones que la flamante premio Planeta 2000, en línea con su más acreditado resquemor contra todo lo que signifique religión, Iglesia, fe, añade en esa columna: por ejemplo, al hablar de la agonía del hijo del palestino, escribe: A quien no verá resucitar, ni al tercer día ni nunca. Se engaña Maruja Torres. Si tuviera la suerte de gozar de la esperanza cristiana, que yo desde luego le deseo y que tanto parece necesitar, esperaría firmemente que ese padre verá resucitar a su hijo, y que resucitará él también. Está muy bien el título que le ha puesto a su columna: Sin piedad, pero es lamentable —y, por cierto, también bastante sospechoso y revelador de lo que Maruja Torres entiende por piedad— que en esa columna, como en todo lo que escribe, se le haya olvidado cada uno de los miles de niños inocentes que son víctimas del aborto programado, y los millones de seres humanos que, apenas concebidos, son objeto de manipulación intolerable, en aras de un pretendido progreso científico que es, sin embargo, el más insufrible de los retrocesos a la ley de la selva y del más fuerte. La piedad, como la libertad, como la vida, como el amor, es indivisible, no selectiva, para unos sí y para otros no. O, si no, no es piedad, sino demagogia de la más barata y cutre.

Como era de esperar, los españolitos de a pie, que tienen la mala costumbre de tragarse todo lo que les echen en televisión, han empezado a darse cuenta —más vale tarde que nunca— de que algunos programas que son lanzados a bombo y platillo como el no va más del entretenimiento y del interés humano, en realidad aburren a las ovejas. Fueron muchos los que se tragaron el camelo del tristemente famoso Gran Hermano, pero, por lo visto y oído, remedos de aquel programa como El Bus, que ofrece Antena 3, no están consiguiendo la aceptación masiva y gregaria que sus avispados programadores esperaban. Y es que se puede engañar a muchos durante algún tiempo; se puede incluso engañar a alguno durante todo el tiempo; pero engañar a todos durante todo el tiempo no se puede. Como muy bien argumentaba Cáritas diocesana de Zaragoza al rechazar el donativo de ese programa, si bien puede ser reflejo —bien triste reflejo, por cierto— de una parte de la sociedad actual, no ayuda al cambio social de actitudes y estructuras por el que esta institución apuesta con su trabajo, junto a empobrecidos y excluidos. ¡Bien, por Cáritas diocesana de Zaragoza! Si todas las instituciones y cada uno de los potenciales televidentes razonara y actuara con la misma coherencia, otro gallo, con un kikiriquí más limpio y digno, nos cantaría a todos, y los listos de la tele —nadie da lo que no tiene— tendrían que dedicarse a otra cosa.