RetrocesoA&ONº 254/5-IV-2001SumarioMundoContinuar
La Iglesia, a ambos lados del muro de bambú
Corea del Norte. Capital: Pyongyang

Situación de los fieles: Hay cerca de 3.000 católicos. Algunos, bautizados antes de la guerra de Corea (1950-53); otros heredaron la fe de sus padres. Después de un largo período de clandestinidad y persecución, el reflorecimiento de la Iglesia del Norte comenzó en 1989, cuando el padre Paul Moon Kyuhyeun y la estudiante Susana Im Soo-kyong cruzaron en secreto la cortina de bambú. Tras esa visita, la religión católica tiene cierto reconocimiento, creándose la Asociación Católica de Corea del Norte, controlada por el Gobierno. Los católicos coreanos del Norte viven la fe en el contexto familiar, rezando en casa. Representantes de la Asociación Católica visitan a las familias y enseñan el catecismo.

Situación del clero: No se tienen noticias de monseñor Francis Hong Yong-ho, obispo de Pyongyang en 1962, ni de los cerca de 50 sacerdotes que se encontraban en el Norte en los años 40. Hoy, si han sobrevivido, tendrían entre 80 y 90 años de edad. De vez en cuando, sacerdotes y religiosos de Corea del Sur reciben permiso para celebrar la Eucaristía en Pyongyang. La última celebración tenida en Pyongyang se remonta al 20 de noviembre de 2000, durante la visita de una delegación católica, a la que asistieron cerca de 200 fieles. Todos los católicos inscritos en la Asociación Católica de Corea del Norte deben llevar prendida en el pecho la insignia del Presidente Kim Jong Il.

Corea del Sur. Capital: Seúl

Situación de los fieles: Con sus 3.950.000 católicos (el 8,3%), de una población de cerca de 46 millones de habitantes, es el tercer país católico de Asia, después de Filipinas e India. Su Iglesia es la que registra más conversiones de adultos de todo el mundo: cerca de 150.000 anuales. Un verdadero boom se dio tras el primer viaje de Juan Pablo II en 1984 (el segundo lo hizo en 1989). En 1884 los católicos recibieron la libertad de culto, aunque hubo un ulterior período de persecución entre 1973 y 1979. La Iglesia coreana tiene un fuerte movimiento misionero: envía sacerdotes, religiosas y laicos a países de la antigua URSS, a Asia (incluso a China), África, Iberoamérica e incluso a algunas parroquias francesas sin sacerdotes. La Iglesia es uno de los catalizadores de la reconciliación con la Corea del Norte.

Situación del clero: existen 3 archidiócesis y 11 diócesis, 1 cardenal, 13 obispos residenciales (Andong es sede vacante), 2.927 sacerdotes, 1.715 seminaristas mayores, 1.170 religiosos de 42 Institutos, 8.551 religiosas de 88 Institutos, 1.092 parroquias, 12.243 catequistas y 420 misioneros en el extranjero. El clero de Corea del Sur atiende teóricamente las dos diócesis del Norte (el arzobispo de Seúl, monseñor Nicholas Cheong, es también Administrador Apostólico de Pyongyang), aunque de hecho la entrada en el país sigue estando enormemente limitada por el Gobierno norcoreano.