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Palabra e imagen
El atractivo de la Palabra
El claustro medieval de las dominicas de Caleruega (Burgos) acoge hasta el 31 de agosto
la exposición iconográfica Santo Domingo de Guzmán. Palabra e imagen: 159 piezas artísticas
sobre el santo burgalés, que reflejan dos facetas de su personalidad: la pasión por la Palabra de Dios
y la fuerza de la imagen, realidad genuinamente cristiana. Esta exposición coincide con la celebración,
en Providence (Estados Unidos), delCapítulo General de los dominicos, en el que ha sido elegido
nuevo Maestro General de la Orden de Predicadores, el pasado día 14, el dominico argentino
padre Carlos Alfonso Azpiroz. La muestra sobre el fundador de los dominicos se exhibirá también
del 14 de septiembre al 21 de octubre en el claustro gótico del monasterio de San Juan, de la capital burgalesa
 B. R. M.La obra ideada y realizada por el dominico Domingo Iturgáiz Ciriza alberga 159 obras, la mayoría de los siglos XIII al XVIII, procedentes de catorce monasterios de dominicas de clausura y diez conventos de dominicos de España (principalmente de Castilla y León). Las cuatro alas del claustro medieval de las Madres dominicas de Caleruega, y el claustro gótico del monasterio de San Juan, de Burgos, dan acogida a piezas iconográficas muy representativas, entre las que destacan una talla policromada de Gregorio Fernández, que representa la gloria o ascensión de santo Domingo, y varias esculturas de Salvador Carmona, así como los óleos sobre lienzo de Diego Valentín Díaz, Luis Tristán, Juan Bautista Maino y Bartolomé de Cárdenas, además de otros autores anónimos. Esta exposición supone un verdadero acontecimiento cultural y religioso para la provincia de Burgos, y para todo aquel que la visite. Con ella, la Orden dominicana quiere despertar el aprecio y estima hacia la persona y obral santo de Caleruega, su fundador santo Domingo de Guzmán (1170-1221), como una de las raíces religiosas de más profundo calado de estas tierras. Se pretende que se conozca más y mejor la aportación que él hizo a la Iglesia y la sociedad medieval. Como dice el padre Provincial de la Provincia de España, fray Manuel Santos Sánchez, la gracia de la palabra de santo Domingo, ahora, se encuentra arropada y revestida de la belleza del arte y de la iconografía religiosa, hecha realidad plástica por la gubia del escultor y el pincel del pintor . Con el subtítulo de la exposición, Palabra e imagen , se pretende abarcar las dos facetas sobresalientes de santo Domingo. El primer vocablo se refiere a su persona, y sintoniza con la historia y tradición de Domingo como fundador de la Orden de Predicadores. Para él, la Palabra fue una pasión, y se le concedió como gracia. La revelación del misterio de Dios se hizo mediante la encarnación de la Palabra-Logos-Verbo-Cristo . |
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El segundo vocablo, imagen , conecta con el mundo de los artistas. La transmisión de la imagen cristiana se hace por la visión. Artistas, pintores y escultores fueron quienes perpetuaron la memoria de Domingo en el tiempo. Con esta exposición se ha querido presentar a Domingo de Caleruega como el primer santo burgalés, hombre que revolucionó la Iglesia medieval con la creación de una orden mendicante, y auténticamente europeista. Sólo 15 de los 85 Maestros Generales de la Orden fundada por el santo burgalés Domingo de Guzmán, en 1216, han sido españoles. El itinerario de la muestra se abre con una bellísima Anunciación , anónimo del siglo XIII, del convento femenino de San Esteban de Gormaz (Soria). Ninguna representación mejor, para recibir a los visitantes, que este anuncio de la Palabra . La exposición se divide en cinco secciones. En la primera, Al encuentro de la verdad, se recogen documentos diplomáticos como diplomas reales, así como bulas pontificias, donaciones, correspondencia epistolar de san Raimundo de Peñafort, incunables, libros litúrgicos, libro coral, grabados, etc En Pasión por la palabra , el ala del claustro quiere ser un diálogo entre la palabra y la imagen. La palabra como vehículo de comunicación hablada, y la imagen como medio de expresión. Aquí contemplamos una serie de imágenes-tipo que dieron origen a la ciencia que hoy se denomina como iconografía de santo Domingo. Aquí la iconografía pictórica se mezcla con la escultórica: pinturas sobre cobre, esculturas policromadas, tallas policromadas, óleos sobre lienzo, etc En la tercera sección, La fuerza de la imagen, descubrimos cómo los óleos o tallas policromadas comunican mucho más de lo que el artista le imprimió. El cuarto bloque, La tradición y las leyendas, recala en la representación que ha despertado la tradición y las leyendas iconográficas de santo Domingo en la historia del arte español. Está dividido a su vez en tres apartados: La oración penitencial de santo Domingo , Santo Domingo en Soriano (aldea de la Calabria italiana donde existe un convento dominicano) y La Virgen del Rosario y santo Domingo , ya que el acontecimiento político-religioso de la victoria de Lepanto tuvo una gran repercusión en la iconografía dominicana, despertando en la religiosidad popular la devoción hacia la plegaria del Santo Rosario, oración creada por santo Domingo de Guzmán. La última sección alude a Los «grandes» de la familia dominicana: santo Tomás de Aquino, santa Catalina de Siena, san Vicente Ferrer, san Pío V, continuadores de su carisma en la Iglesia universal. |