Cuando un cristiano reza mucho y se compromete poco, es una persona alienada por una falsa piedad religiosa. Pero cuando se compromete mucho y no sabe rezar, ni le queda tiempo para la oración, entonces, uno se pregunta:¿Qué alternativa realmente cristiana ofrecemos los creyentes en cuanto a la manera de entender la vida, las cuestiones últimas de la existencia y la manera de situarse los hombres en la sociedad?

Cuando un político cristiano deja de rezar, ya sea en privado o en público, su compromiso no pasa de ser el de un luchador más en la línea de lo político, y si no se presenta como un hombre de oración, será un hombre cuyas ideas, armas y procedimientos serán perfectamente controlables y dominables.

Lo que interpela de veras es cuando hay que vérselas con un político cristiano a fondo, con un hombre de fe hasta el tuétano de su vida, con un contemplativo y con un místico. Todo el mundo tendrá la impresión de estar ante uno de los discípulos de Cristo, ante otro Pablo, cuyo servicio, siendo formalmente político, lo trasciende y va más allá de todas las políticas del mundo. Su testimonio será desconcertante, original, distinto de los demás.

Necesitamos con urgencia recuperar la oración, precisamente, en la vida pública. Queremos trabajar y servir de otra manera a la sociedad. Queremos decirle al mundo que amamos tanto al hombre, que nuestro mayor deseo es mostrarle a Cristo, porque estamos persuadidos de que el ser humano no puede vivir, y vivir en plenitud, sino a través de Cristo.